Acólitos Sin Fronteras

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La verdad del Budismo

Diciembre17

El objetivo del budista es “despertar”, es decir, darse cuenta de la verdad. Cuando lo hace se convierte en un buda. Lamentablemente los budas no son dioses, ni tienen superpoderes, ni siquiera tienen enchufe a la hora de encontrar aparcamiento. Simplemente un buda es consciente de la verdad. Viene a ser como pasarte varios años estudiando para unas oposiciones a un cargo público y suspenderlas. Los conocimientos los tienes, pero las ventajas…

La verdad de la que hay que darse cuenta es que todo lo que somos y nos rodea es una ilusión, un efecto que surge de la ignorancia, de una percepción errónea de la vida, la existencia y el ser. Es decir, el budismo es la expropiación extrema convertida en culto: si eres un buen budista te quedas sin los bienes, el mundo, el cuerpo e, incluso, sin la mente. ¡Todo es falso!

-Pero oiga, si me pinchan me duele, veo el mundo, muevo las piernas, los chistes me hacen reír, mi cabeza está llena de pensamientos… A mí no me parece una ilusión.
-Porque eres un ignorante.

El propósito del Budismo es la erradicación definitiva del sufrimiento, insatisfacción vital, o descontento. Se consigue pensando que la vida es como una alucinación provocada por divertidas setas. Tengas la visión que tengas, tranquilo, es mentira. Somos muñequitos de un videojuego, pase lo que pase no importa, porque en realidad no somos más que una combinación variable de lucecitas que nunca ha existido como muñequito sino que sólo lo parecía. Así que si alguien estaba buscando el sentido de la vida en el budismo, mala suerte, no hay tal sentido. No haber preguntado.

No queda muy claro por qué comprender esto te libra del sufrimiento ni por qué hay que librarse del sufrimiento si todo es una ilusión, pero los conceptos místicos son siempre difíciles, y si no te funcionan o no los entiendes, es que estás demasiado apegado al ego. De hecho, si crees que cualquier concepto ilógico, doctrina, acción o explicación derivados del budismo, chirría es porque estás demasiado apegado al ego. Y si te parece que uno obtiene las mismas ventajas siendo buda que estando muerto, es que eres un suicida y, sí, estás demasiado apegado al ego. Que no se diga que no es una religión fácil.

El budismo no está estructurado con una jerarquía vertical, sino que es una organización descentralizada que ha permitido una enorme flexibilidad de puntos de vista, variaciones y enfoques. Es un caso similar al de los protestantes, sino hay un Papa que marque la mentira oficial, cada uno se inventa la mentira que mejor le conviene o parece. Con todo, hay dos grandes ramas en el budismo: Therevada y Mayahana. En el budismo mahayana, la vida laica se considera tan útil para alcanzar el Nirvana como la vida monástica, mientras que en el theravada se da un énfasis a la vida monástica. Traducción: A los de therevada les parece mejor que siga habiendo clases (la religión pierde gran parte de su gracia sino) y los de la mahayana les da pereza tanta disciplina.

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